Despre carte: 1963 / În 1947, India a devenit un stat suveran. Conform constituției adoptate în 1950, toți cetățenii indieni au primit formal drepturi egale, indiferent de naționalitate, castă și religie; discriminarea bazată pe castă și religie era pedepsită. Guvernul indian a abrogat toate legile adoptate în trecut de autoritățile coloniale britanice, care stabileau principiul religios-comunal al alegerilor în organele legislative ale țării și al reprezentării comunale în instituțiile administrative. Introducerea votului universal, abolirea restricțiilor de castă și religioasă și eliminarea curii electorale bazate pe principiul comunal au fost de mare importanță pentru democratizarea vieții publice în India. Cu toate acestea, în India independentă, pe lângă partidele politice burgheze obișnuite de tip secular, continuă să existe (și chiar apar altele noi) bazate pe motive de castă sau religios-comunitar, adică partide care unesc oameni de aceeași religie. comunitate - hindusă, sikhă sau musulmană. Iar în stadiul actual, diverse mișcări politice (inclusiv cea sikh) capătă adesea un caracter comunal, care se explică prin forța ideilor și instituțiilor feudale cultivate în trecut de colonialiști. Astfel de partide comunaliste includ Partidul Sikh Akali din Punjab, Dravida Munetra Kazhagam din Madras, Liga Musulmană din Kerala, Jan Sangh și Hindu Mahasabha - partidele hinduse care operează în toată India și multe alte organizații mai mici. Acum comunismul, adică activitățile partidelor religioase-comunale și mișcărilor comunale, s-a transformat într-o problemă de importanță națională în India. În multe state, aceste partide, exprimând interesele anumitor niveluri ale claselor exploatatoare, se bucură de o influență destul de mare în rândul unei părți a țărănimii sărace, a mic-burgheziei urbane și joacă un rol proeminent în organele legislative locale, unde acționează în principal asupra partea forțelor de opoziție de dreapta. Studierea activităților partidelor comunaliste și mișcărilor comunaliste din India modernă este imposibilă fără cunoașterea istoriei lor în perioada colonială. Această lucrare face o încercare de a explora mișcarea religios-comunală sikh, de a arăta rădăcinile ei istorice și rolul pe care îl joacă în viața politică a Indiei independente..